अनुरूपता का मनोविज्ञान

अनुरूपता का मनोविज्ञान कुछ ऐसा है जिसे हमने पहले खोजा है, लेकिन इसका अध्ययन 1950 के दशक का है, जिसमें गेस्टाल्ट विद्वान और सामाजिक मनोविज्ञान अग्रणी हैं सुलैमान आशु , जिसे आज के रूप में जाना जाता है एश अनुरूपता प्रयोग . उनमें से यह प्रसिद्ध लिफ्ट प्रयोग है, जो मूल रूप से 1962 . के एक भाग के रूप में आयोजित किया गया था सरल कैमरा 'फेस द रियर' शीर्षक वाला एपिसोड।

लेकिन, समूह विचार के लिए हमारी क्षमता के अपने दुखद प्रकटीकरण में मनोरंजक होते हुए, यह प्रयोग आश के काम की केवल आधी कहानी बताता है। जैसा कि जेम्स सुरोवेकी हमें उत्कृष्ट में याद दिलाता है भीड़ की बुद्धि , ऐश ने कुछ समान रूप से महत्वपूर्ण प्रकट किया - कि जब लोग हड़ताली सहजता के अनुरूप फिसल जाते हैं, तो उन्हें इससे बाहर निकलने में भी ज्यादा समय नहीं लगता है। ऐश ने प्रयोगों की एक श्रृंखला में इसका प्रदर्शन किया, एक संघी को बेहूदा, व्यवहार के बजाय समझदार में उलझाकर भीड़ को ललकारने के लिए रोपण किया। यह निकला, बस इतना ही काफी था। केवल एक सहकर्मी द्वारा समूह का उल्लंघन करने के कारण विषय अपने सच्चे विचार व्यक्त करने के लिए उत्सुक हो गए। सुरोविकी ने निष्कर्ष निकाला:

अंततः, विविधता न केवल समूह में विभिन्न दृष्टिकोणों को जोड़कर योगदान देती है बल्कि व्यक्तियों के लिए यह कहना आसान बनाती है कि वे वास्तव में क्या सोचते हैं। ... सामूहिक रूप से बुद्धिमान निर्णयों में राय की स्वतंत्रता एक महत्वपूर्ण घटक है और इसे बरकरार रखना सबसे कठिन चीजों में से एक है। क्योंकि विविधता उस स्वतंत्रता को बनाए रखने में मदद करती है, इसके बिना सामूहिक रूप से बुद्धिमान समूह का होना कठिन है।

शायद वैश्विक कब्जा आंदोलन और समकालीन नागरिक सक्रियता की अन्य अभिव्यक्तियों की भूमिका एक सांस्कृतिक संघ की है, जो दूसरों को प्रेरित करती है - नागरिक, राजनेता, सीईओ - अंत में लिफ्ट के सामने का सामना करने के लिए।